文明交流互鉴呼唤外语教育的时代担当,人类文明既具多样性又具一体性,前者缘于文明的多源,后者催生于人类因同处同一星球而需求文明沟通互鉴,和而不同,不同而和。需关切的是,文明源头不同必定衍生言语的不同,“外语”便是不同言语的代名词。人类文明
人类文明既具多样
性又具一体性,前者缘于文明的多源,后者催生于人类因同处同一星球而需求文明沟通互鉴,和而不同,不同而和。需关切的是,文明源头不同必定衍生言语的不同,“外语”便是不同言语的代名词。人类文明的沟通互鉴呼吁外语
教育的时代担任。语达则心通,心公例情融,情融则志同,志同则力聚,力聚文明沟通互鉴之路则畅。在推动构建人类命运共同体的过程中,文明沟通互鉴尤为重要,外语教育更需大显神通,在文明沟通互鉴的大舞台上展示更多风采。但是,我国外语教育能否为文明沟通互鉴培育更高水平的外语人才,能否勇担使命开新局,这两个问题已成为当时亟须研讨的重要课题。
文明需求沟通互鉴,传递信息,完成共存、共情、共益。但是,文明沟通互鉴须有言语媒质为条件。没有言语的桥接,文明沟通互鉴必然陷入一厢情愿之境;没有言语的舟车效果,文明沟通互鉴必然寸步难行;没有言语的支撑,文明沟通互鉴必然成为海市蜃楼。因而,文明沟通互鉴给外语教育既带来了更为广阔的用武之地,也带来了严峻的挑战。改革开放以来,外语教育已为我国的国际化和外语的普及化作出突出贡献,但离当今文明沟通互鉴的要求和等待尚有较大距离,仍难以完全担任时代赋予的使命,需引起高度关切。外语教育现在存在的问题主要有五:一是有“教”欠“育”。时下的外语教育大多停滞于听、说、读、写、译、视等基本技能的教育,没有上升到以推动文明沟通互鉴为己任的外语育人高度。二是甘当“装卸工”。长期以来,我国的外语教育大多是卸下国外理论和办法,装入我国语境,演他人脚本,说他人台词。三是对共性与特性知道不足。外语教育研讨没有真实掌握我国人学外语与西方人学外语的共性与特性,在理论研讨和实践探索中对共性思考有余,对特性思考不足,未能充分观照以表意文字的言语为母语的外语
学习者与以表音文字的言语为母语的外语学习者在外语学习中具有的诸多特性化体现。四是外语教育学科地位不明。现在我国各学段有近3亿学生学外语,大中小学外语教师已达145万之多。作为一个如此庞大的集体所从事的外语学习和教育工作,外语教育学科却尚无清晰定位,其专门性没有得到应有的关心。五是师资训练缺乏体系性。现在虽有各种师资训练,但方针的施行往往因地因时而异,训练内容也短少一以贯之,因训练师而设课的现象较为普遍。诸如此类问题不一而足,在一定程度上阻滞了外语教育的开展,然后难以因应为文明沟通互鉴服务的要求和等待。
外语在文明沟通互鉴中具有不可或缺的效果。南非前总统曼德拉曾说,假如你用一个人听得懂的言语与他沟通,他会记在脑子里;假如你用他自己的言语与他沟通,他会记在心里。2021年,习近平总书记在给北京外国语
大学老教授的回信中强调,“深化中外沟通”,“讲好我国故事,需求大批外语人才”。应引起咱们高度重视的是,大批外语人才的培育首要需求有高质量的外语教育。针对上述五大问题,咱们迫切需求从五个方面破解。其一,促进外语教育“教”与“育”的融通。有教无育,止于教;有育无教,教尚可求;教止于技,育行于魂。当时,咱们应着力培育既有厚实母语与外语功底,又具有家国情怀、善于文化包容、视野开阔的外语人才。其二,需以实际国情为依据,深化调研我国外语教育的教情和学情,中学为体,西学为用,重视我国外语教育知识体系的自主创生,筑塑我国外语教育开展新格局。其三,探寻我国外语教育与外国外语教育的共性与特性,透视真问题,掌握归于我国自己的外语教育“核心技术”。其四,加强学科建设。外语教育是一个有机体系,而不是单凭“外语课程研讨”“外语教育研讨”或“外语教材研讨”等某一维度就能覆盖外语教育悉数。因而,应强化学科建设,完成各维度的协调推动、同频共振,彰显我国外语教育的主体性和原创性。其五,加强外语教师的体系性训练。纵使外语教育理论和办法有千种万种,没有优异师资,一切理论和办法都会失效。外语教师的专业素质和教育能力始终是决定成败的要害。咱们需求将他们培育成为教育的杰出立异者、方案的高超施行者、教育的高超设计者、技术的有效开发者、资源的精湛整合者、数据的精妙剖析者,使他们成为经师、能师和人师。
当今世界,文明的魅力在于多样,多样的文明需求沟通互鉴,呼喊外语教育的时代担任。